Читать книгу - "36 вопросов по истории Великого княжества Литовского - Евгений Евгеньевич Асноревский"

В тот момент, когда автор печатает эти строки на его полке стоит книга одного из фактических прародителей литвинизма, писателя и историка-любителя Миколы Ермаловича, которая называется «Беларуская дзяржава Вялікае княства Літоўскае». Эта работа очень нравилась автору в юности. Однако идейная основа литвинизма ненаучна, интерпретация исторических данных ошибочна, а значит литвинистические концепции не уместны в рамках академического подхода к истории.

Таким образом, лёгкая схема с кражей названия – не работает. Белорусы это, в основном, потомки этноса русинов ВКЛ, а не литвины в этническом смысле.

Не сложно догадаться, что подобное положение дел открывает возможность для претензий на наследие Княжества и для двух других восточнославянских народов, выводящих себя из Древнерусского государства. Речь, конечно же, о русских и украинцах.

Вредно и бессмысленно отрицать русское начало предков белорусов. Оно множество раз фиксируется в достоверных документах, цитаты из которых были продемонстрированы автором в предыдущих главах.

Следует, однако, чётко разграничивать исторических русинов ВКЛ и представителей современного русского народа.

Известно, что в самом ВКЛ русскими зачастую назывались потомки жителей древнерусских княжеств, вошедших в его состав, но не жители государства восточных соседей. В качестве примера можно указать название знаменитой листовки, которую иногда называют первой белоруской газетой. Это информационное сообщение XVI века, действительно, по сути, носит характер новости в СМИ и называется: «Навіны грозные а жалостлівые о нападе княжаті Московского Івана на землю русску…» Таким образом, листовка сообщает об атаке Ивана Грозного на Полотчину. Московский правитель не назван здесь русским, зато Полоцкая земля именуется именно так.

Попытки отрицать русское начало Московского царства несостоятельны и современные русские, безусловно, могут считаться наследниками Древней Руси, как, разумеется, и белорусы с украинцами. Однако жители Московской Руси были антагонистами Великого княжества Литовского и знать русско-московского происхождения не принимала заметного участия в политической жизни Литвы.

Несколько иначе обстоит ситуация с русскими жителями земель, лежащих на территории современной Украины. Предки украинцев вполне могут считаться «политическим русским народом» ВКЛ. Однако влияние русских предков украинцев в ВКЛ, было намного меньше влияния русских предков белорусов.

Вначале формирования ВКЛ волынцы, то есть условные праукраинцы, выступают противниками великих князей литовских, и даже более того – им противостоит гродненская дружина, посланная великим князем Троденем на Дрогичин.

Позднее, русская знать ВКЛ формируется в основном из жителей белорусской этнической территории, а обосновавшиеся на украинских землях богатые магнаты, выглядят скорее колонистами новых территорий Литвы, чем местным, возвысившимся дворянством. Примером здесь может служить богатейший род украинских землевладельцев Острожских, который обычно выводят из турово-пинских князей.

В XVI веке украинские земли отошли Короне Польской. Территория нынешней Беларуси была в составе Великого княжества Литовского до самого его уничтожения в конце XVIII века.

Следует заметить, что все три восточнославянских народа являются равными наследниками Древнерусского государства, известного в советской историографии как Киевская Русь, но при этом исторический процесс привёл к их отдельному существованию, и наследие русинов с белорусской этнической территории должно принадлежать белорусам, а не украинцам или гражданам России. Иначе, основываясь на общих корнях, можно дойти до абсурда и считать общим всё наследие славян, разделённых теперь на множество народов. Вряд ли всё-таки чехи, словаки, словенцы, поляки, украинцы, белорусы, русские и другие славянские народы это один народ.

В финале данного разбора сложной и переплетённой истории восточных славян и балтов автор хочет ещё раз дать слово историческому персонажу.

В предисловии к латинскому изданию второго статута ВКЛ помещён текст, приписываемый жителю Вильно, Августину Ротунду, которого можно считать патриотом как раз балтской части ВКЛ. Издание датируется 1576 годом и сообщает, что литовцы:

«Имея общее государство с поляками и русскими поменяли свой родной язык на польский и русский языки».

Как не сложно понять, текст чётко отвечает на вопрос чьё ВКЛ. Оно – общее.

Как и гласит исторический документ Великое княжество Литовское принадлежало литвинам (литовцам), то есть предкам современных этнических литовцев, русским (русинам), которыми были в массе своей выходцы с белорусской этнической территории, то есть предки белорусов, а также предкам поляков, чья страна была связана с ВКЛ персональной унией, а позднее и конфедеративным объединением под названием Речь Посполитая.

Подобное общее право на ВКЛ может, конечно, доставлять некоторый дискомфорт современным гражданам Беларуси и Литвы, не желающим с кем-то делить наследие предков, но ситуация общего происхождения и прав на то или иное государство отнюдь не является чем-то уникальным: достаточно вспомнить тут хотя бы потомков жителей государства Габсбургов: немцев, австрийцев, чехов, венгров, хорватов и д.р.

Таким образом, автор надеется, что читатель получил довольно лаконичное, но вполне достаточное подтверждение прав белорусов и литовцев на наследие ВКЛ.

Не стоит, впрочем, забывать и о роли предков украинцев, а также поляков, в истории этой всё ещё интересной, хотя и давно погибшей, державы.

ВКЛ было домом для множества народов, и если представители разных этносов могли хорошо уживаться друг с другом в одной стране, то и потомки тех самых литвинов – граждан ВКЛ, стоит искать пути к улаживанию горячих споров о наследии общей державы.

По крайней мере, пусть битвы, если уж им надо происходить, случаются на полях интернет форумов, а не полях вокруг прекрасных восточнославянских и балтских городов.

Некоторые источники

Пятраўскас, Р. Літоўская знаць у канцы XIV – XV ст.: Склад – структура – улада. Рымвідас Пятраўскас; пераклад з літоўскай мовы Алесь Мікус. – 2-е выд. – Смаленск: Інбелкульт, 2014

Радзівіл М. Дыярыюш Князя Міхала Казімера Радзівіла, Ваяводы Віленскага, Гетмана Вялікага В. К. Літ. Пераклад i публікацыя Вацлава Арэшкi. Спадчына, 1994, №4, с. 18—47; 1994, №5, с. 37—57; 1995, №1, с. 52—65; 1995, №2, с. 47—76; 1995, №4, с. 35—60; 1995, №5, с. 135—161; 1995, №6, с. 170—199; 1996, №1, с. 195—223; 1996, №2, с. 205—233; 1996, №4, с. 219—250

Coxe W. Travels Into Poland, Russia, Sweden, and Denmark. S. Price, 1784

Baranauskas T. Mindaugo karunavimo ir Lietuvos karalystes problemos. «Voruta», Nr. 6 (504), 2002 m. kovo 23 d

Valioniene, O. Pirmosios Vilniaus šventyklos tyrimų problema. Lietuvos istorijos metrastis [Yearbook of Lithuanian History]. 2017, 2017/1, p. 5—21

Kuchowicz, Z. Wizerunki niepospolitych niewiast staropolskich XV – XVIII wieku, Łódź 197.

Stryjkowski M. Kronika polska, litewska, żmudzka i wszystkiéj Rusi. T. 1—2. Warszawa: Nak. G. L. Glüsksverga, 1846

Асноревский Е. Великое княжество Литовское и белорусский национальный миф. Издательские решения. Екатеринбург, 2022

Асноревский Е. Гродно – столица, которая осталась. Издательские решения. Екатеринбург, 2021

Асноревский Е. Запад Беларуси: исторический пазл. Издательские решения. Екатеринбург, 2023

Асноревский Е. Знатные истории: элита Гродно в период XVI – XVIII веков. Издательские решения. Екатеринбург, 2022

Асноревский Е. Мистическая история восточных славян. Издательские решения. Екатеринбург, 2024

Дзярнович О. Тезисы Международной научной конференции Литва эпохи Миндаугаса и ее соседи: исторические и культурные связи и параллели. Ин-т всеобщей истории РАН (Москва).11—12 декабря 2003 г.

Ремецас. Э. Новые данные о начале чеканки монет в Великом княжестве Литовском: монеты Кейстута и Ольгерда. Средневековая нумизматика Восточной Европы. Вып. 5. М.: 2015

Саввов Р. Новая классификация древнейших монет Великого княжества Литовского. Wspоlne dziedzictwo Europy. Augustоw—Warszawa 2015

Фридман С. Свидригайловы войны: этно-конфессиональный или династийно-политический конфликт? Электронная публикация «XX2 ВЕК»

Прывелей 1447. Помнікі права Беларусі XIV – XVI стст.: агульназемскія прывілеі і акты дзяржаўных уній. Мінск: БелНДІДАС, 2015. С. 47—61

Статут Вялікага княства Літоўскага 1588. рэдкал: І. П. Шамякін (гал. рэд.) [і інш.]. – Мінск: Беларус. Савец. энцыкл. імя П. Броўкі, 1989

The Old Rus Kievan and Galician-Volhynian Chronicles: The Ostrozkyj (Xlebnikov) and Сetvertynskyj (Pogodin) Codices (Harvard Library of Early Ukrainian Literature. Vol. VIII). Harvard University Press, 1990

Chronicon terrae Prussiae. Herausgegeben von Max Toeppen.